大致测试了几下就掌握了扩音装置的使用方式，要说还得归功于格鲁古人将东西做得简单容易上手。由四娘的居所再向外扩展出数百步的距离内都安静了下来，并且都齐齐竖耳聆听接下来再要讲些什么。
其实所谓的冲击也就是那么一回事，疲乏劳累的人们本来就情绪不好，再进入到密集程度不小的范围内便很容易受激。可以说哪怕是一点点原因就有可能诱发过度行为的出现，而后便是越线之事又将情绪助推到新的高度。
可到了这附近的主要都是暗流神教的信众们，他们对于神明、对于教团之人还是有着很深敬畏的。虽然没人站出来给个说法会引起大家的不满，而一旦有人站出来了就会让众人再次想起神明的威能。
须知一般的神明都是慈眉善目如同家族之长一般，可这里的神明却是凶神恶煞且罪恶滔天，怎么看怎么都是杀伐果断的残酷暴君。以如此形象先入为主的话就令信众们重新安静了下来，甚至还有不少人在惴惴地担心之前的无礼是否会受到追究。
这一忧虑在递上去后便令苗冷笑一声，但考虑到站在门外的只有自己一个人似乎还是孤单了些，所以也就没有按着性子太过责备。他最多是在耐着性子答复时稍微刻薄了一些说道：“哪那么多话？让尔等推选就赶紧推选，让尔等让路就赶紧让路，才大呼小叫就是无礼，那现在怠慢耽搁就不是无礼了吗？教尔等将可信任之人推出来也不是别的，主要是神使那个院落也不大，总不可能把大家伙都塞进去吧？所以要说些什么的话就只能叫些人进去，等他们听完了再出来说与大家听，这还有什么不懂的吗？”
按说一般人听了这样的话或许会有所忧虑，但是暗流神教的人们在听了这话后却是长长松了一口气。一堆长期在公门压制下的苦虫就是听不得温和良善之言，偏偏就是觉得那些趾高气昂且尖酸刺耳的言语更接近真实。攫欝攫
即便是在加入神教之后也更容易接触到类似的感觉，这大概与许多配合及交接的工作都不是很容易造成的。就得是带队之人火冒三丈地大闹一番才能更快解决问题，于是多操作几次后就导致各处的合作关系都不是很和谐了。
这在分外“自由”的行动环境下可以说是许多人的行动模板，不过很快就由于力量的大小造成了分野。力量越大的那些个人和团体就越是食髓知味地以势压人，力量相对较小的那些则是夹着尾巴缩在一边，除非是被逼急了才提着嗓子抗议几声。
不过这种欺软怕硬的倒也不是自打黑门开了以后才出现的，而是在黑门到来之前就始终存在于河青城中。只不过那时基本是以社会地位、手艺地位和经济地位为优先，那也是许多文吏、工匠和大户所怀念的时光，不像是现在主要是以单纯的力量和人数多寡论高下。
话扯远了还得回到抽取各群体的代表上面，谁能打谁比较能够服众都已经是平时行动时就知道的，所以花不了多少时间就能推举出来。主要挡害的还得是聚在一起的密密麻麻一片人群，若是有个小孩自从墙上跳下来就会被踩在某些人的头上肩膀上，未必就能轻松的掉在地面。