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第四百九十八章 言河圣人(二) (1 / 7)

言河圣人自然不会这么容易便死了。

一把火,烧了他的仕途,但却给他开了另外一扇窗。

他被一位游方道士救了下来。

梁溪是道门治下,道士很多,能够遇到一个道士也是很正常的事情。

但是这个道士却不是道门里任何一家宗门的弟子,他只是个散修。

但精通许多道门术法,见言河天资不凡,救下他之后,便传给他许多术法,让这位礼部员外郎成为了一位修士。

如此过了百年,言河成为了一位春秋境修士,虽然不是道门修士,但是却是有一身术法。

言河原本没有接触到修行的时候,想着的是要成为一代名相,等到成为修士之后,自然和大多数修士一样,都是想着要成为一位沧海修士。

所以在春秋境逗留多年之后,言河开始去寻找别的可能。

他不知道在什么地方学了术法,把自己的一身修为尽数封存,换名去了延陵学宫。

言河有天资,延陵学宫没有理由不收入门下。

接下来的百年,言河不知道用了什么法子,在一身道法尚在的前提上,还学了儒教的术法,也由此走到了春秋境,然后言河便使了个法子,让旁人以为他死在了某处,借此离开了延陵学宫。

这一次,他改头换面,去了佛土。

要入佛教,比入道门和儒教都要难的多。

所以言河先花了二十年在佛土看着佛教,这才在一间小庙里出家。

四十年之后,才得到那住持传法。

再四十年,他得到去灵山的机会。

于是在藏经阁里,言河待满了百年。

花了差不多四百年的时间,言河把三教术法都学了一遍,集三教大成,再往前走,便只距离沧海一步之遥了。

……

……

大黄狗的脸上满是缅怀之意,“他走到这里之后,也被拦在了最后一道门槛前。”

李扶摇沉默不语,怪不得三教对于言河到底是哪一教的圣人一直争论不休,言河既然是集三教大成,三教自然都能找到其中的联系。

大黄狗微嘲道:“言河虽然开辟了一条古往今来从未有人走过的路,但最后怎么走入沧海,也是一个问题,他被这个问题折磨了许久,一直不得其法。”

李扶摇说道:“可是他最后还是走完了这条路。”

是的,不管过程是什么,经历了什么曲折,大多数人都只能看到最后呈现出来的结果,那就是言河走到了最后,他迈过了沧海。

成为了一位圣人。

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