奇怪的是那株鬼树，似乎是柳桃二木居于一体的，而且周边没有丝毫五行八卦图阵型的痕迹。
再加上白天不可见，只有月光皎洁之夜才会出现，并且周边五十里内不可有人烟。
一旦被它感知五十里范围内有人迹或是气息，当晚鬼树的影子就必然不会出现，从而导致整个皋宣堡内鬼影绰绰，阴风遍及。
四周的浓郁黑气同时会从地底冒出来，也必有不知从哪里拘来得人类魂魄，被那些鬼影以某种仪式的方式分而食之。
若是单纯这种传说，不会引起李之的格外关注，但鬼树身上还有另一个古怪之处，那就是主干半腰处悬挂有一枚玉牌。
玉牌的表面颇为奇怪，没有画龙也没有画凤，整个玉佩光滑无比，只有正中的表面有一个篆体的“道”字，看起来极为不凡。
能切实探明白玉牌之上刻录的，自然是拥有探识力超过五十里的圣者境界者。
但传说拥有此类境界者，往往一进入五十里范围内，就会令鬼树感知而当晚不再显现。
有此而繁衍开来的黑气，却是连圣者境界者的能量护体也能腐蚀，从而使得传说里那位圣者，再也没自当地出现过。
李之是在得到阵法盘后，才对皋宣堡的古树产生兴趣的，因为他怀疑刻绘着“道”字玉牌，应该属于阵法盘一类的、由符文纹路勾勒出来的某种强大而复杂的阵型浓缩物件。
之前他虽然能从阵法术当中读到阵法盘的相关简介，但一直被他视为过于玄奇，即使真的存在，也远远不是仙人之下能够掌握的炼制之法。
这种认知固然没有错，但在亲眼见识并拥有了得自于山鬼寨的阵法盘后，他就联想到皋宣堡的古树身上。
若是“道”字玉牌之内果真刻绘有九宫八卦图阵型，对于他来说可是有重大意义。
只是若想取得那块玉牌，就需要将它所镇压之物尽数铲除，不然单纯取走可就给当地带来巨大灾祸。
本来他是不抱着什么希望的，但在义道山得到出神术后，就等同如具有了沟通神灵、斋醮行法的奇效，借以镇压皋宣堡的鬼魂，无异于可能性大了很多。
当然除了铲除之法，还有另一种解决方式，就是在那里另行布置出一座五行八卦图大阵。
虽然李之目前仅为四品阵法师，但他掌握有另种九宫阵，若将其设置成九宫五行八卦图，应该可以维系原来的镇压作用。
此时面对巢建章，李之可不想显露出自己的打算，也刚好借由这种模棱两可的姿态，来牟取更大的好处。
果然他的不悦，引来巢建章的极度紧张神情。
此人也能理解李之的不情愿，因为跟随在他身边有一大家子人，台寿城可是距离此地有近五千里，这会大大影响到之前的行程安排。