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第四百四十二章 若真修道人,不见世间过 (1 / 3)

不同于雨霖观,李之对待渡缘寺里的和尚们,就要尽显他的恩威并施,此时他们那种心内感到冤屈,却又对自己无可奈何地无力感,就是他想要达到的目的。

身在修炼界不同于世俗间,强者为尊,弱者庸碌乃是生存之根本,在他们眼中,李之越是表现出强势,就带给雨霖观越多的不堪招惹。

前世现代的人们总在说上帝是公平的,没错,是公平的,可生活的社会不是公平的,没有多少人是甘于平凡的人。

在修炼界,甘于平凡的人不是隐居的圣人就是傻瓜,并非无人不想改变自己儿时的天真,却被强者为尊的修炼环境逼迫着成长,修行有它的生存法则,那就是适者生存。

既然无法改变这个环境,就只有改变自己,让自己成长,让自己成为一名强者。

李之此时就是以修炼界一名强者的身份,来给旁人带来心中不适,你若想抵抗这种强势的威慑,要么自身强大起来打败他,要么老老实实遵从此人意志。

李之的图谋很大,虽非那等掌控整个修炼界的权势野心,但在发出自己影响力的最初时刻,没有人能理解他欲将修炼界带领到全面发展的良苦用心,只能先行震慑,方能压制住修炼者的桀骜不驯。

渡缘寺自方丈起,就怀抱着不肯曲与雨霖观之下的野心暗藏,他需要在他们发展壮大之前,就需要给雨霖观抑制住那等潜在威胁。

现场中人,怕是也仅有孙思邈能觉出李之的极深用意,因而决定再添上把火“如此一来,你与老明王的茶社生意可就更旺了,渡缘寺每年可给你提供千斤量,稍加炒作,即可抵消因雀舌山茶稀少,所带来的损失了。”

没带这么欺负人的,一众渡缘寺僧人,面均呈现微妙表情变化。

感知到这一切,李之也知适可而止,眼神望过子石道长“子石主持,渡缘寺对我不薄,虽说佛道两教修行功法存在着迥异差别,但在某类法术运用上,还是有些共通之处。我看你雨霖观也挑拣几部适宜技法,与渡缘寺做些进一步地合作。”

他此言一出,瞬间熄灭了和尚们的心头郁闷,转眼就被喜意所替代。

渡缘寺尽管有着,较之道教传承更全面一些的功技法流传,但具体品质,自然不能与修真界所通用传承相提并论。

如今几乎整座天柱山上的各势力高层人士,均知李之奉献出来的修真道法的珍贵性,他们深知,只有更高级功行之法,才能解决真气的凝出问题。

而不达宗师境,真气的凝结只会如镜花水月,永远是虚幻而不可得,但往往看似犹若天隔的一寸精进,就藏在某种先进功技法的一缕感悟当中。

若雨霖观肯提供出来,如道家秘术一般地高深技法,无疑对渡缘寺的佛家子弟一样作用非常。

光济慌忙起身站起,口诵一声弥陀佛,嘴里已是感慨万千“李先生这是在有心扶持,此等不念教别的宽仁大度,令渡缘寺上下弟子感怀莫深!”

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