“本打算过得几日前往老君殿，与羡风主持探讨些道法理解，不知李先生大婚将至之前，可有意前往一行？”
司马承祯目的极为单纯，因为李之的赠与，他与羡风才令体内生出真实真气，真正成为修道之身，邀请李之前往，也只是修行上的一些崭新感知探讨。
李之呵呵乐道，“道长不提此事我也要前往拜见，却是彼此间的心意相通了！不过我更多目的是为了潼临县江家，那里有一些生意上的货源采集，我看两日后就启程如何？距离我大婚之日已时日无多，早去早回！”
“原来太平还不知李先生与司马道长有旧识之缘！”
正交谈时，太平公主猛地里冒了出来，这位在李之面前曾自称妹子的太子妃，在李之强烈要求下，不再如此称呼，但对于他的尊重却不曾变化。
其中原因首先是李之那神乎其神的夸张身手，面对不可探知高深修炼之人，便是皇宫内院的暗中守护者也不敢掉以轻心。
此女找上来的目的，在一番交谈后令李之哑然失笑，原来是想着与阿菲法公主同缔义结金兰之好。
义结金兰并未特别强调是男性之间的结拜，只是在男性社会中，像男性之间这样的结拜是很抛头露脸的事情，女性参与的并不多。
所以说起义结金兰大多是指男性间的结拜，但也没有硬性规定说，有女性参与的结拜就不能叫义结金兰了。
举个例子，隋末有个美丽的结拜故事红拂女与她景仰的男人虬髯客结拜，还顺带拉来了她一同私奔的丈夫李靖，这结拜的三个人就被称为“风尘三侠”。
女性之间类似于结拜的活动就是在闺房之中，互相交换一些闺私，比如首饰还有就像楼上说的手帕一类，所以就特指女性之间的这种交情。
换作旁人，李之不会心生他意，但对方是太平公主就另当别论了。
历史上她的一生都是与政治挂钩的，其父母是大唐的政治首脑，两任丈夫都不是普通官员，不管是本意还是无意都极大卷进了政治漩涡中。
再者太平公主二婚之后的荒淫无度也颇负盛名，而且是与权利挂上钩的，她与朝臣有染，是把自己当作砝码，换取朝中大臣的支持。
当然她是女皇的掌上明珠，不需要通过这样的方式增加自己的政治力量，反倒是那些男人想要依靠色相得到权势。
那个时期的这时的太平已经不是小女孩了，已经快到30岁，正是如狼似虎的年纪。
因为身份尊贵，所以找男人更加肆无忌惮，被压抑的女人天性得到了彻底解放，从而颠倒阴阳，戏弄男人，从这个意义上讲，她又像是个女权者。
甚至她这种观念这么开放，还是受到家庭的影响。她的姨母和她的表妹共同伺候了她的父皇，她的母亲更是她父皇和祖父共同的女人。