此时祥云低垂，将不到百名弟子笼罩。祥云中雷音三震，空中仙乐之声陡变，一阵战鼓声声杀伐之音摄人心魄。不久云中便有弟子眉目倒竖，面色冷历。进而长身而起，挥拳出足，击散莲台上的人影。
人影一散，莲花有灵便把这些弟子送出场外。最终能端然安坐的已不过聊聊三十余。至此，仙乐之声渐缓，莲台上的人形已极为清晰。与相应的弟子一模一样，法相庄严，神态安详。
雷音九震，空中佛陀法相金光灿烂，圣音慈悲：“众弟子能于威无畏，于惑中无欲，于怒中无嗔。佛心坚固，灵台清明。可为吾入室弟子，且往内堂行礼。”
言毕金光散去，祥云自开，一条金光大道直通大殿。弟子们面露喜色，起身一拜，有序地走向大殿。一走出空场祥云所罩，佛光中莲台之上的法相同时消散。
弟子们机灵灵打了一个冷颤，陡然清醒过来。只见大殿之门紧闭。其中传来声音：“善哉善哉，于求中无痴，已证莲心如佛。但凝佛心，以证花开几品。”
此时此刻在场中端坐的弟子，不过区区九人而已。宝月长老、德山禅师、如韵法师、宝莲和尚赫然均在。莲台上的法相，发出耀眼的光芒，法相合身而起飘向本体，融入九名弟子身体。
九名弟子顿时被佛光笼罩，莲台自行落下将九人托至半空中。漫天佛光渐渐被莲台吸引，不断融入莲台之中。莲花也从以前的纯白如玉，向一色、两色、三色演变。
九人中修为最低的就是宝莲，只有君阶。对佛门境界而言，至六色为罗汉六品莲花即为本分。但莲心见佛的考验中，有漫天佛光为补充，只要心境足够，就可引来佛光融合。所以佛祖才会说“以证花开几品”。
九弟子中其他八位都是圣阶，所以他们很快凝成七至九品莲花。而宝莲凝出七品时就已超出他的实际修为。当然他的本体三身合一，也是标准的圣阶，心境上并不比其他八人稍逊。
略落后一时，莲台便呈七色，佛光还在不断凝聚。旁观弟子纷纷私下赞叹：“宝莲师弟虽年轻，修为境界不高，但这佛心之凝固却已达菩萨境。且莲心见佛，无欲无求。令我等羡慕、惭愧啊！”
很快九名弟子的莲台都达到九色，已经是菩萨境的巅峰。其中四人的莲台银光大盛，当银光收敛时，便成十品莲台。
场外弟子赞叹声起：“我佛慈悲，又有大菩萨随侍师尊。”
大菩萨境的莲台为十至十二色，能达十二品在当今之三十三天，已经是至高无上的境界。只见那四名达到十色莲台的佛门大德中，有两座莲台已经达到十二色。正是如韵、宝莲。
细细分辨，这两人已达大菩萨境的巅峰，百尺竿头再进一步就是佛门至尊，这可是所有佛门修道者梦寐以求的境界。自佛祖释迦，证得无上菩提成就祖境以来，已经无尽岁月无人以佛门修行达到这至高之位。