其实近代史学界对陈胜其人评价颇高，作为中国第一个在大一统封建王朝统治下第一场农民起义的领导者，陈胜被刻画成为正义的化身和反抗暴秦的急先锋。
《史记·陈涉世家》也被有节选地放进语文课本中。因此，许多人对陈胜曾经的豪言壮语知之甚详。
且说陈胜当年跟其他人一起给人种地。有一天，大家正在干活，陈胜突然扔下锄头，闷闷不乐。
好一会儿，他突然对着大家说：“我以后要是得了富贵，一定忘不了你们！”大伙一听，都乐了：“别开玩笑了，你一个给人种地的哪来的富贵？”随后陈胜说了一句千古名言：“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！”你们这帮小家雀儿怎么知道我这天鹅的志向啊！
一样的历史，分用什么眼光去看。有人觉得
“燕雀安知鸿鹄之志哉”这句话，充分证明陈胜是有大志之人，志存高远。
他觉得自己就不该是土里刨食的泥腿子，该是只翱翔天际的白天鹅，肯定要大富大贵；其他种地的同伴都是小麻雀。
因此，陈胜大发感慨的重点在
“苟富贵”而不在
“勿相忘”，是对自己的催眠。相比于安于现状、没想过翻身的同乡们，陈胜确实跟他们不一样，不是燕雀，可也绝非性情温和的天鹅。
大泽乡起义的时候，陈胜还打着吊民伐罪的旗号，要跟大家共享富贵。
可是一旦势力大了，陈胜的头脑就被欲望冲昏，人就变了。陈胜带着大军刚打下陈县的时候，有善于奉承拍马的当地乡绅鼓动陈胜，说：“将军身被坚执锐，率士卒以诛暴秦，复立楚社稷，存亡继绝，功德宜为王。且夫监临天下诸将，不为王不可，愿将军立为楚王也。”这句话的意思就是吹捧陈胜功高盖世，让他自立为王。
陈胜听了很高兴，但是没直接答应，装模作样地问他在陈县新收的张耳和陈馀。
张耳、陈馀是陈郡有名的人才，比陈胜看得远。当时两人坚决反对陈胜称王。
因为陈胜起兵时打的旗号是为天下诛暴秦。秦朝现在还没灭亡呢，大军刚打下一个容身之地，陈胜就要称王，这就等于告诉天下人：我说解救饱受暴秦之苦的天下人，那是骗人的，我实际是为了我自己。
这等于出尔反尔，肯定会造成己方阵营分崩离析的后果。陈胜不称王，派人重新立齐、楚、燕、赵、韩、魏六国后裔为王，就会赢得天下人的好感，增加自己的朋友。
集合众人之力，推翻暴秦就易如反掌。到那时候，陈胜再据咸阳以令诸侯，诸侯感恩戴德，自然也会拥护陈胜。
陈胜的帝业也就指日可成了。二人分析得很在理，可是陈胜没有听。他想：我打的天下，我干吗要立别人为王？
我先当两天过过瘾再说吧。于是，陈胜便自立为楚王。陈胜称王的消息传开之后，不少亲戚朋友都来投奔。
陈胜进入角色速度非常快，这一称王，就不拿正眼看别人了。陈胜的岳父和大舅哥当时来投奔陈胜，想跟着享两天福。