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第九十一章 再见张丽华 (1 / 4)

“清明时节,天象突然大变,曾今明显的天机再无法清晰的预知,据说从那天开始,天上便出现了五颗表征帝王气运的星星,这预示着天下将有五个身负大气运的人出世,混乱的神州将破而后立,重归一统,这同时也将是各教各派再一次争夺气运的开始。”章蓉的声音十分严肃和郑重。

高兴虽然光着身子守着两个如玉如花的女人,但此时他的心中却没有一丝的骚动,只是静静地趴伏在床榻上,仔细地聆听着章蓉师徒的交谈。

对于袁天罡的话,高兴还是相信大半的。

伟大的科学家牛顿,经典力学的奠基人,最后却是相信世界有神。而能够预知未来科技走向的爱因斯坦,在最后他和牛顿走上了同一条路。曾今人类认为天圆地方,所有能够观测到的自然现象便得到了很合理的解释。当哥白尼的鲜血证明,地心说的荒谬后,才几百年时间,因为恒星的运动,日心说的脚跟也被狠狠地敲动。

这一切只说明了一个道理:所谓的科学,便是人类的自圆其说。我们可以这样理解,老祖宗流传下来的那些玄而又玄的东西,和科学一样,只是一套诠释人类对自然对宇宙合理认知和皆是的说辞,其实他们的本质并无什么不同。

生活中有些事情是如今的科学无法解释的,但如果仅仅用迷信而去定义,却是不合理的。袁天罡给人看相算命的本事,史书中有着明确的记载。《新唐书》说,袁大神棍曾今给自己算过啥时候死,结果他果然如他自己所说,死在任职“火井令”上(火井令是个什么官职无从考证,但应该是主管宫廷祭祀占卜之类的神官吧)。

连穿越这种事情都真切的发生在自己身上,高兴相信袁天罡亲自找到自己绝不仅是无稽之谈,但对于五颗帝星所对应的五个人,除了自己和杨坚之外,高兴实在猜测不到还有谁。

如今的周武帝宇文邕,在将北齐差不多完全覆亡后自己就挂了,他儿子宇文赟呢,倒是很猛,历史上皇后最多的一个主,但也和如今的高纬没什么区别,残暴荒淫,简直就是败家玩意变态加三级。

再看南方,后梁就不说了,连独立主权都没有,谈什么称霸。至于南陈,可爱的陈叔宝同学,做些艳词,唱些艳曲儿还行,至于征战天下,就他那细皮嫩肉,胆小怯懦的样,实在是有些为难了。

高兴在邺城一直在寻找着袁天罡口中在北齐的另一人,与高兴有缘法的那人,只是在邺城混了也好些时日,纨绔草包没少见,身负才华的人也大有人在,但却没有那种胸怀天下的人。

而此时听张丽华提起此事,高兴心中不由来了兴趣,便安静地趴在被窝里,仔细倾听起来。

章蓉喜欢或者说是爱高兴,这一点是毋庸置疑的。虽然他们相交往的时间并不长,但爱情这种奇妙的东西很多时候是没有理由的。章蓉身为拜月教的教主,肩负着组织生死存亡的责任,但她与张丽华的交谈却没有避开高兴,这其中除了他对高兴的爱恋与信任,还有想要笼络高兴的意图。

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