那时云挽还不叫做云挽，她有一个属于淤栖人的名字，只是那名字太过晦涩难念，若非是淤栖人，应不大能听懂，即便是云挽自己，在入了大洛国多年后，念起自己当年的名字来，也多少有些涩然。
而淤栖人并非是属于哪一个国家的人，而是漂流在各地的游民，居无定所的漂泊着，以四海为家，又或者是四海皆无家。
从南到北，从东到西，淤栖人走遍了世上的每一个角落，也见过了世上各地的风景，从荒无人烟的大漠，到繁华错落的城镇，经历过漫天无垠的大雪，也看过海岸水天一色的蔚蓝。
但没有任何一个地方是属于淤栖人的。
属于他们的，或许只有那一方小小的山林，可到了如今，那一片山林已有了他们的主人。
但并非淤栖人。
早在百余年前，淤栖人只是一个生活在偏远荒芜的山林中的野人。
无国家，无城镇，无朝代，无兴亡。
只是一个生活在山林中的聚落。
而这座山，唤作淤栖山。
正如沈风絮曾在书上读过的《桃花源记》一般：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”
淤栖人的日子也十分简单惬意，除却最寻常的生活外，便只有祭神。
淤栖人并不只是信奉某一位神，而是信奉在山上的所有生灵。
从山间高大威猛的老虎，到穿梭在林间伺机伤人的白蛇，以及盘旋在天空上捕猎的鹰，更甚者是在山林间随处可见的虫子，皆是淤栖人所祭之神。
但凡是生灵。
只是，这些生灵却并不包括骤然闯入淤栖山上的大洛国神勇军。
那一年，大洛国的领土上多了一座山，淤栖山。
淤栖人理所当然地成为了大洛国的人。
大洛国君并没有让淤栖人继续生活在淤栖山上，而是让一众淤栖人搬入了大洛国里。
凡是见过淤栖人的大洛国人，便将淤栖人的美丽深深印刻在了脑海之中。
淤栖人总是肤白如雪，细腻如瓷，面容美丽明艳，宛若谪仙降世。
像是被神明所眷顾似的。
大洛国的男人们幻想着抱得淤栖美人归，而女人们则妄想着嫁与淤栖男人。
但他们很快就偃旗息鼓了。
无他，淤栖人的面容上，总是要刺上点点印记，若是要求娶或嫁给淤栖人，皆要在面容上刻下淤栖人的印记。
无论男女。
女人们不愿破坏皮相，男人们则吵着他们是娶妻又不是入赘，为什么一定要在自己的面容上刺下这样终生也洗不掉的印记？