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由于琅多的缘故,四位领主经常过来一起上课。最初它们是怀着好奇的,可一看满脸肃穆的琅多长老,他那个姿势、那个脸色,好像都带着一股光明呐!豪猪们登时就觉得惭愧了,神圣的时刻怎么能开小差?瞧瞧人家琅多长老的虔诚!
四位领主装模作样地听起课来,即便在开始的时候听不太懂,却有别的东西深深吸引着它们。也许是被熏陶了,琅多制作骨饰的效率和水平突然变得很高,才不过七天的功夫,四位领主跟着一顿瞎混,就每位收获了一个精致的骨饰,这实在是史无前例的惊喜!
年幼的兽黎族们勤恳地学习少阳俊创造的“太阳文”,学堂里回荡着塔卡的各种寓言,还有小兽黎族们的吟诵声。塔卡说的那些寓言深入浅出,水平已经足够忽悠大荒人族了,更何况面对这样一群等待开化的兽黎族?
现在塔卡的境界又高了许多,他已经不再刻意去掩饰自己山魈的特征,却能以山魈的丑陋外貌让人亲切地感觉到温暖与光明。
头顶上的毛发高高束起,整齐而洁净,一双似睁非睁的眼睛时刻透露着慈悲,细长的鼻子坚硬挺拔,嘴唇微抿,带起一弯幽深的弧度,稀疏的山羊胡根根柔顺,充满着温暖的光泽。
当然,它也有与寻常山魈不太一样的地方。首先它确实是史上最胖的山魈,很久不锻炼,连奔跑都不太利索了;其次它的尖角和犬牙都因为年事已高,锯掉了就不能再生长。因此有的时候,它也被误认为是一位丑陋却慈祥的人族。
至少豪猪领主们就是这样认为的。
瞧瞧这个人族老头,丑一点又怎么了?人家确实丑得有涵养呀!半个月过去,它们最初还可以说是受了琅多的影响才来上课,后来就干脆表现得渴望而直接了,甚至都有些打扰到了两位老人的教义探索!
后来,塔卡准备将他的授课告一段落,可是深受感染的豪猪们死皮赖脸地不同意。因为它们觉得自己终于找到了一个完美的精神理念,那就是快乐生活,赞美太阳!
在如今大荒,在饥饿与混乱的主题背景之下,到处都是你死我活,武力崇拜成为了主要的信仰方式。比如各大巫族的图腾旗帜上多是一些强大的凶神猛兽,许多兽黎族选择拜月是因为皎洁的月光能够辅助能量的汲取。
至于光明和温暖?那是内心期盼的生活方向,而不是外表信奉的处世准则。毕竟表面肤浅的东西,总是最能够带来切实的利益。因而像豪猪领主们这样懂得生活、没有野心的强大兽黎族,确实不多。
这是因为生灵的本质,都藏着原始和愚昧。
当思考的种子一旦被激发,最后成就的必然是一棵茁壮成长的大树。在孤独彷徨、忍饥挨饿却又无力自强的时候,谁不渴望一份温暖呢?那些站在食物链顶端的强者们,怎么会同情失败的弱者呢?即便它们看似强壮,谁又没有老去的恐惧呢?