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第十九章 生死 (1 / 4)

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少阳俊已经能同时控制五根骨刺,并作出不同的复杂动作。这几乎已经是他目前念力修为所能达到的极致。

但少阳俊不满足于控制骨刺,即便控制的数目再多,也不可能比得上汁喉。他试图以念力直接控制骨傀,进一步提高念力的精细程度。

为此,他特意选出一些富有特色的归一境骨傀,开始了尝试。

在少阳俊眼中,即便是归一境的骨傀,坚韧都胜过了人的血肉之躯。而且在骨傀的炼制过程中,骨骼都会或多或少地淬炼增强。

这是一个试验,却不是很具有新意。

很久以前,鬼师工祝一脉还没被放逐的时候,也有一些族人直接以念力操控骨傀,只是熟练度普遍不高。当时并不缺乏各种阵旗,因而也没人想到要将这门蠢笨的功夫修炼到多么高深的程度。

后来他们骤逢大难,被驱逐到放逐地,封印了所有的念力和真力修为,仅仅依靠着体力去适应这险恶的放逐地。从最初的十万众减少到如今的近千人,他们活下来就已经很不容易,传承也大半丢失,哪里还想过钻研这样蠢笨的功夫?

也就是随着时间的推移,封印一代一代弱化,他们才有机会重拾过往,又怎么来得及修炼这样蠢笨的功夫?

不是不想,是因为修炼这门功夫的要求不低,而且成效极慢。鬼巫族也只有在干伐木这种笨活儿的时候,才会让一些弟子学着驾驭归一境骨傀。可这种笨活儿并不是经常有,有这个心还不如多冥想一会儿。

要知道,并不是每个人都有少阳俊这样生而知之的本事,念力只有在主体意识完整的前提下才能开始修炼,否则极易迷失。类似少阳俊这种从一岁就开始修炼念力的人,可谓旷古绝今,才会一门心思想着要让念力更精细。

寻常的念力修者从成年才开始修炼,能够将品阶弄上去就已经谢天谢地了,哪里还会奢求精细?除非是有特殊的传承,才可以另辟蹊径。可说到传承,放逐地的鬼巫族又能剩下多少?

因此少阳俊的这番探索在放逐地这片土地上,还是第一次。

少阳俊想,如果他这样御使骨傀能够获得成功,吸取一些经验,那么好歹也是利用骨傀的一条明路。他做引路人,让师兄弟们也能够多一门本事。

在一个封闭的院内,少阳俊试验他的骨傀,在这里不怕被人看到他那近乎可笑的举止。

以念力直接控制骨傀,最少应具备与骨傀同品阶的念力修为,接下来才有操控的余地。修为高出骨傀品阶越多,则越容易掌控自如。

最初的时候十分艰难,少阳俊经常是整天整天地望着他的骨傀,像是在发呆,又像是在斗气。本来这种幼稚的动作完全符合一个四岁多小孩子的身份,可少阳俊的心理觉悟明显与众不同。

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