我的老师刘因真是个怪人。他放着朝廷命官不做，放着锦衣玉食不享，放着豪华宫殿不住，却偏偏提前住到了墓穴里。可有意思的是，我却当了他的掘墓人。
老师确实有病。我说的是身体。他本来就有风痹病，最近又死了儿子，忧心之余，又得了疟疾。刚过40岁，就变得形体癯瘁，须发斑白。我们做弟子的，都看着心疼。我就劝他，老师，朝政又要更新，大元皇帝既然来了圣旨征召你，你就去吧。你的病不厉害，去了御医肯定会给你治好的。再说了，你去了朝廷，把我们几个弟子带去，我们把静修书院搬到大都去办，那是多好的事情啊！
没想到我的话惹恼了老师。他瞪着眼指着我的鼻子教训道，李道恒你再说这样没骨气的话，你就离开静修书院。你赶紧去驿馆，把使者留下的圣旨和马匹交回，把我这封辞官书让他转给皇上。我不去大都，我就在三台镇！老师话没说完，已经大咳不止了。
我不敢吱声。我诺诺欲退。老师又把我叫住了，还有，回来后，你和梁泰一起，到白洋淀千里堤上，找个好地方，给我造一个墓穴吧！
就这样，老师成了皇帝的不召之臣，我成了老师的掘墓之人。
我和我的师兄梁泰扛着锹镐来到了千里堤上。我们在一个春风吹拂桃花灿烂的开阔处停了下来。就是这里了，梁泰拉住了我，他开始用脚左右丈量着。这里能望见浩浩渺渺的白洋淀，能望见楼阁依稀的安州城，更能望见弥漫着程朱理学之气已成北方泱泱大学的静修院。我仿佛看到了老师清瘦的身影，看到了莘莘学子静神谛听的样子，仿佛听到了老师的洪钟大吕之声：宝符藏山自可攻，儿孙谁是出群雄？幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风。赵普元无四方志，澶渊堪笑百年功。白沟移向淮河去，止罪宣和恐未公！这是老师那首著名的七律《白沟》。老师世代业儒，感念前朝。地不动，水在流，而天却变了。从这首诗中，我觉出老师还没有从金、宋的笼罩中走进元朝。既然这样，可我不明白，此前老师为什么还有一次出仕的经历呢？
我憋不住，就问已经开始掘地的梁泰。梁泰停止了劳动，擦一把汗水，拉我在桃树下坐了下来。师弟，老师命苦啊，他3岁识字，6岁能诗，7岁能文，可他一出生母亲就难产而死，8岁上父亲和祖父又一起没了。他连给老人办丧事的钱都没有。亏了他的继母领着他找到了翰林侍制杨恕帮忙，才把祖父和父亲安葬了。就因为记挂着杨大人的恩典，想还他的人情，所以老师就在杨大人和河北道提刑按察使不忽木的引荐下，来到了大都，擢拜承德郎、右赞善大夫。老师是大儒，但他不单单想读书，他还想从政。因为，太子真金礼贤汉儒，推行新政。老师想完成他父亲没有完成的意愿。他父亲只做了个小小的武邑令，最后穷困而死。老师穷怕了，老师想凭自己的学问博得富贵，兼济天下。所以老师就站在了真金和不忽木的立场上，积极地参与新政。可太子没能斗过忽必烈宠信的阿合马一帮人，他们谗言称太子想夺皇位，结果被皇帝废了太子。真金这回怕了火，竟然惊吓而死，成了朽木。老师寄托在真金太子身上的希望破灭了，他称母亲有病就辞了官，回到了三台镇隐居。对了，道恒，你读过老师那首《秋莲》吗？那就是他回到三台镇写的。瘦影亭亭不自容，淡香杳杳欲谁通。不堪翠减红销际，更在淀清月冷中。