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第二十四章 怂货张驴儿 (1 / 4)

湘西一带的民风彪悍,而且宗族比较团结,很多时候为了抢水抢地,又或者是家长里短的仇怨纷争,就会动手,而这一动手,那就是全村的男女老少都动员起来,拿锄头的拿锄头,拿爬犁的拿爬犁。

好家伙,就跟赶集一样,那叫一个热闹。

你别以为这是闹着玩的,别的不说,上一次小木匠跟着师父在凤凰那边做工,这样规模的斗殴就瞧见过三回,有两回都死了人,要不是凤凰卫所驻扎着当兵的,估计还能闹得更大。

说到这里,可能很多人不太相信。

但事实上,湘西乃至整个苗疆一带的民风都十分彪悍,而且非常落后,许多人视生死如无物,这是出了名的。

要不怎么竿军会选在这样的地方,当兵源地呢?

无湘不成军,这句话在太平天国那个最混乱的时期,就已经得到验证了的。

小木匠一行四人站在山头上,瞧见两三百号人在那里打生打死,也不知道是为了个啥,差不多一刻钟,就听到有铜锣的声响,远远听到喊声,说死人了,有一拨人就退了,朝着南面如潮水一样散开去。

不多时,他们就散落进了林子里,不见踪影。

而另外一边,得胜的一方就聚在了一片空地里,那里躺着一个人,身下满是血泊。

周围的人载歌载舞,大声欢呼着。

有一个光着膀子的壮汉,摸了一把杀猪刀,走到了那死人的跟前,挑开胸膛,一划拉,然后割下了一块血淋淋的人肝来,往嘴里送去。

旁边的人纷纷大叫着,为他助威。

紧接着,那帮人将死人给褪下了衣服,剥得赤条条的,放了血之后,抬了下去。

瞧见这一幕,屈孟虎一脸惊恐,说这帮家伙,还吃人呢?

洛富贵却显得很平静,说湘西这边,民风本就如此――他们吃人心与肝,并不是果腹,而是为了彰显武勇,当然也有的人是信奉巫教,觉得万物有灵,能够从这里面获得力量。

即便这般解释,受到过西式教育的屈孟虎还是有点儿难以理解,毕竟他即便是在川东,也是大户人家,后来又游历各处,经受了“明”的洗礼,对于“人”的认识,总会有一些思考,对于人吃人这种只发生在灾年的事情,实在是很难接受。

不过即便如此,他也无法阻止什么。

瞧完这些,屈孟虎告诉大家,他瞧见了虎逼,那家伙就混在人群之中,被打死的那人,就是这家伙干的。

而张启明一行人,则在那边的山头,跟几个糟老头子在一起。

那些糟老头子,则应该是这边人群的乡老。

那家伙当真如同瘟疫一样,走到哪里,哪里就有灾祸。

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