天色从光华熠熠，来到昏沉的日落。
夕阳西下，桃花林中，仲尼与程知远说了很多，而对于程知远来说，这更是一次从来不敢幻想的经历。
仲尼，儒家的开道者，加在这个老人头的荣光，是后来任何人都无法比拟的。
天纵之圣，天之木铎，这是此时代中，世人便已经冠给他的称呼。
孔子的最高政治理想是建立“天下为公”的大同社会。
但是世间，人们都称赞三代时候的往古之事，但若是真要那些人回到三代的时候，又或者行使三代时候的思想，他们却是十分不愿意的。
仲尼询问程知远，既然他也想创造一个天下为公的世界，那就并不和儒家的至高理想有半点冲突。
那么，那些君王，为什么不愿意回去呢？
“因为盘剥吧，贵族们习惯了自己的位置，庶人们也甘愿成为庶人，天下就是这么浑浑噩噩的过来了，自夏启时开始，人间便是死水一潭，只有偶尔，才会绽放出璀璨的波澜。”
仲尼:“是什么时候呢？”
程知远道:“是汤伐夏桀，是武王伐纣的时候。”
“新的事物，新的故事，新的时代，就像是浪潮，但是浪潮总有穷尽其力的时候，最后干涸，消失，融入沙土，沙土的面，有后浪拍打过来。”
程知远认真的摇了摇头。
“死水是会臭的，但如今的天下，是浑而不臭。”
“因为天下都在变化，列国都有竞争，不想被他人灭亡，那么不想灭亡，就只有变。”
“诸多变法，从此而来。”
“先生想要的，那人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养的天下，不能实现。”
仲尼问:“为什么？你不正外做这些事情吗？”
程知远:“王侯将相宁有种乎，我做的事情，难道仲尼不知道，不明白吗？先生啊！您是明白的，但您缺愿意糊涂。”
仲尼摇头:“我是真的糊涂，糊涂这天下，为什么不能人人相善，正义的道理被摒弃在路边，无耻的道理则高居庙堂。”
“世人追逐利益……”
仲尼失笑，他曾经对一位国君说过，对万民有利的事情才要去做，如果是仅仅对贵族有利的，就不必去做。
但是那位国君却并不这样想。
孟子曾经称赞孔子，敬仰谈道:“自有生民以来，未有孔子。”
自人间诞生，从来没有出现过像是孔子一样的人物，这个枯朽的，骨瘦如柴的老人心怀天下，却屡屡碰壁，天下人都尊敬他，却不敢用他的道理。