马车逐渐远去，四周的山石色泽发现了些许变化，到了这里距离楚国都城已经十分之近，子夏先生也变得沉默下来，不单单是因为进入了南方天帝的直辖区域，同时还有程知远的原因。
他依旧明白，对面的少年人秉持着离经叛道的思想，于是子夏便问了他，难道他喜欢杨朱的道么？
不拔一毛，杨朱的自我之道，不为天地所生，更不谈论与他人为贡献，不提倡互相帮助，只求人人做到最好的自己，这样就能实现社会的大同。
不给别人添麻烦就是最大的帮助，所以在杨朱看来，所谓的天礼，包括前代的天纲，天矩，乃至于法家正在试图修缮的天律....其实都可以纳入杨朱的厌恶范围。
己所不欲勿施于人，这个思想其实与颜渊的不谋而合。
“贵己，为我，轻物重生，个人感官的物质利益高于一切，这是杨朱的道，天下之学说，在周敬王崩前，在春秋末年，不为杨则为墨。”
“墨翟说要让天下人人都有道德，人人都大同，于是墨家带头，穿着粗布的衣服，宣扬鬼神的惩戒，希望让那些诸侯晓得举头三尺有神明的道理，可墨翟本人却极其厌恶鬼神，于是杨朱就去反对他......”
程知远说着：“然而我觉得，杨朱的道没有错，墨翟的道也没有错，只是道不能走极端了啊，物极必反。”
子夏摇头：“你说你的学说，是废除天礼，乃至于天矩，天律...意思就是天道不当存，可世间万物都自由天道维持运转.....”
程知远：“以人为的意志加诸于天道之中，这怎么能算是真正的天道？”
“夏启立天矩，商汤化纲常，周公定礼乐，这些都是人为的加诸因素。”
子夏：“诸子以为，单单凭人的意志，不足以控制住自己的欲望，儒家要说仁义，墨家要谈鬼神，法家要讲律法，为的就是让世人有一条准绳，不论这个准绳是什么，仁义、鬼神、律法，都是一样的，天道则是最大的准绳。”
程知远：“先生知道季梁吗？”
子夏沉默了，大约三个呼吸，点了点头。
“杨朱的好友是随国的季梁，季梁的一句话，我深以为然。”
“民为神主。”
程知远：“天道是一种意志，它是神之上的神，它本身是不带有任何感情的，天地不仁以万物为刍狗，但是当天道成为天矩、纲、常、礼、乐、律时，它便有了私心，有了私心的天道，不再是天道了。”
“把国运寄托于天道，继承者从第三世开始，就会开始亡国，后面的不过都是在吃定规矩时的老本而已，不能欣欣向荣，反而让整个社会环境处于慢性死亡的状态。”
“肉体在逐渐凋零腐朽，但是思想在这个时期却意外的蓬勃发展，这是积极的.....”