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Act48 三害化形神思疑 (1 / 6)

因为在临终之前,仓颉预见到了未来:人类保不住圣魔元史,人类将因为圣魔元史而被魔族奴役!

所以仓颉做出了应对。

仓颉悄悄的从圣魔元史中取出七情,托体与幽厉之中生成的五神卵石。他把这人类最最珍贵的祈愿,放诸未知的境界,让他们有成长的机会。因为七情,才是人类的根本。

之后,在三害和六欲之间,必须要做出取舍。

即然无论如何,都要失去圣魔元史,那么圣魔元史中不能空无一物。

否则,空壳一般的圣魔元史就会失去意义:无论是被获取的意义、还是被失去的意义。在圣魔元史中没有得到满足的阎王,便不会停止其对人族的索取、亦不会停下其探寻人族族群意识的脚步!

阎王身具魔念与神思,若不能让其视线从圣魔元史上移开,任何遮掩都只是白费心机。

想要将三害六欲与七情全部保住,反而会让它们全部落入阎王的掌握。

考虑到三害和六欲,之于人类的意义。仓颉暂时放弃的,是三害。

把蕴含了七情的五神卵石归还幽厉,将六欲也藏于幽厉之中,仓颉了无了牵挂。

……后来,六欲化形而出,正是六欲之主玄貘、及其座下五神……

……以幽厉和七情为依托,玄貘开创了另外的一重境界,正是识界……

……待到七情衍变为识界,人族的族群意识才算是真正的成形!而等到素还真趁弃天帝将临之时,把握时机诛杀了玄貘及另外五神,苦境的人族才算是真正掌握了自己的命运!

……

六欲与七情,因此踏上了另外的故事线,暂且不提。

与圣魔大战相干的,还是圣魔元史,及圣魔元史之中出现的三害。

仓颉临终前,在圣魔元史之中留下了伏笔。

他以最后的力量将三害粉碎重组,以此来断绝三害与七情六欲之间的联系。以免阎王得到圣魔元史后顺着感应按图索骥,依托这些联系探查到被隐藏起来的七情和六欲。

还在圣魔元史中,留下了牵引先天之灵的诡秘阵法。一旦圣魔元史因外力的侵蚀发生丕变,阵法便会发动,不只是吸收侵蚀进来的力量,还会从无尽虚空之中,牵引先天之灵。

做完这些后,本就为造字写书而灯尽油枯的仓颉,因妄动天数在随之而来的天劫中陨落。

阎王也很快就从人族的继承者中强取了圣魔元史。

然后阎王自然要以其魔念,如同魔化神思一般的,魔化圣魔元史。

这时候,仓颉埋下的后手爆发,让阎王在一时不察下,吃了一个暗亏。

首先,仓颉不会容忍阎王通过圣魔元史,直接的干涉人族未来!那样的话,阎王对人族的掌握,将如同其对魔族的掌握一般,如使臂指!而人类,也将再无翻身之机!

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