七宗罪?懒惰，能无视始祖病毒固有的上限，却也带来上限以外的危机。
因为七宗罪之类始祖病毒的进化，将会产生异物。
这些异物的数量无限大，沉睡于”精、气、神”三元之间，用来填补因为破坏性进化而造成的间隙。在未苏醒前，它们难分彼此，是一个一个最最基本的生物单元，以病毒的形式存在。每个单元间，不管是否同源，都可以融合重组。
它们和感染体本身各自为独立的存在。异物是异物、载体是载体；力量属于载体，异物的能力只是激发那些力量的来源。因此，感染者本身发生进化后获得的力量，与异物本身的实力无关。
可是到了某个程度，沉睡的异物注定会苏醒，如天魔一般和七宗罪的感染体争夺**、吞魂夺魄……
其他六种的七宗罪，因为极限的存在，异物总是难以达成觉醒的条件。可是无视了极限七宗罪?懒惰，无可避免会面临异物觉醒的尴尬！
一旦让这些异物得逞，那么就会裹挟且获得被吞噬者的一切，无论是魂体功体还是**！最后，它们脱体而出。
佛门大兴之前，并没有天地灵根镇压气数。为了供养有三千红尘客之称的太乙散数，不得不采取了类似的手段。
那无非就是取初生的婴孩，抽取其主管七情六欲的双魂六魄，让其心中万念不生、只留求生之意、可以达成七宗罪?懒惰的完美进化。再让他们感染七宗罪?懒惰属性的始祖病毒，让他们做为药人在合适的环境下生长，等异物快要觉醒的时候就可以收获一份份……
嗯，那些长成的婴孩，做为长生不老肉，无疑是要做为口粮被佛门散仙吃掉的：充满乙木之气的环境下，完美进化的七宗罪?懒惰，让他们的皮囊，变成了香喷喷一块长生不老肉，能够有相当于天地灵根所产灵果的作用！
不过在食用长生不老肉之前，称为异物的存在自然是要被提取，然后封存起来。太乙散数的佛门散仙们吃长生不老肉，是为了维护各自不成道果的两仪，以避免传说中的天人五衰，可不是为了感染始祖病毒、给自己带来另外的威胁！
金蝉脱壳、肉身成蜕……
这整个过程，就有如蝉蜕一般：把蝉蜕属性的长生不老肉送给佛门太乙散数进食后，提取封印的异物因此得名，称作金蝉子。
等佛门大兴，有了镇压气运的天地灵根，不再需要长生不老肉这么血腥的手段维持存在时，积累起来的异物就成了问题。
首先，这异物自然是有七宗罪?懒惰的特性，能够源源不断的超速再生。这份再生之力在无极之中不好说，在太极之内却堪比息壤了！
其次，佛门大兴之前气运全靠这金蝉子的蝉蜕支撑，佛门已经欠下了金蝉子莫大因果。若是其他身份还好，可是相对于最注重因果气数的教派来说，这份因果必需要偿还！