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第二百一十二章 病症(4K) (1 / 5)

“好!”

金城坊宅邸中,李昂看着理学刊物上的一篇文章,忍不住拍了下手掌。

穿着围裙的柴柴走了过来,将两盘菜放在桌上,好奇问道:“少爷,什么事情这么开心?”

“显微镜,有人做出来了。”

李昂将书本在桌上摊开,“鹿篱书院一位名为孙文玉的理学博士,和之前那位发明了望远镜的嵇星望,将数片透镜相叠,安装在架子上,发明出了一种新式仪器,能够看清极渺小的物体——

植物叶片上的微小气孔,

昆虫的格状眼睛,

乃至水中的、肉眼看不见的虫子。”

不妄我在并州的时候,想方设法救了嵇星望一命啊。

李昂心底感慨万千,显微镜的出现,意味着微观世界的揭开,原生动物学、细胞学、显微解剖学等等学科终于有了发展的基础。

遍布虞国的、数以万计的理学学会会员们,也一定会按照理学刊物上的图纸,去自行制作显微镜,并用显微镜去观察各式各样的渺小物体。

细胞、细菌、真菌...

一旦人们亲眼看见水中那无以计数的小虫,自然而然就会抵触喝生水、去不净水流中游泳的行为,再也不需要李昂天天在理学刊物上叮嘱劝说。。

柴柴不太理解李昂这么开心的具体原因,但李昂高兴她也高兴,从冰箱(贴了醴凉符的箱子)里拿了两瓶果汁出来。

两人心情愉悦地吃着饭,期间李昂继续翻看着理学期刊。

显微镜的影响已经开始逐渐发酵,反应最强烈的不是众多理学博士们,而是...大和尚。

没错,在虞国,一部分和尚道士也是忠实的理学刊物读者,他们经常根据理学发现,来为宗教寻找支持。

比如根据天文学中群星变化,来编排神明等等。

此次的显微镜,让和尚僧侣们大感兴奋——所谓佛观一钵水,八万四千虫, 若不持此咒, 如食众生肉。

佛陀早在数千年前, 就已洞悉到水中有无数小虫,不愧是佛,是圣。

面对兴奋激动的和尚们的宣传, 道门也进行了反击。

此次发明显微镜的两位博士,都是鹿篱书院的人, 其中的孙文玉, 年轻时更是在道门进修过, 当过四年道士。

要说功劳,也应该是道门的功劳, 和禅宗有什么关系。

其次,“水中八万四千虫”的说法,也并非佛陀首创,

而是佛陀转述的天竺耆那教的寓言, 什么时候变成了禅宗的专利?

再次, 既然水中有无数会动的小虫, 那么按照禅宗不杀生的说法,大和尚们不是以后都不该喝水了?

喝水也是杀生啊!

两方吵得不可开交, 李昂甚至能想象到,等长安城僧道辩法的时候场面会有多么热闹,不打一架恐怕很难收场。

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