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第一千零四十五章 开坛讲禅(二) (1 / 3)

智达大师双目微闭,神情微肃,一面双手摸动禅珠,一面口中念念有词…

一股禅之道意很快弥漫开来,每个人都能感受到他传达出来的那股禅道,不禁安静下来,默默感悟…

场中禅道之人不少,有戒嗔大师、戒痴大师、慧玉师太,以及他们带来的一些穿云寺、腾云寺、妙音庵弟子,这些人一看到智达大师开坛讲禅,早已聚集在湖边一处听讲台上,披着大红袈裟,或是身着青色尼衣,神色肃穆,用心聆听。

另外,还有多个人界的禅道之人来了一些,例如大秦禅界的名寺苍泽寺就有苦行僧慈因大师到来,他就是在种族大战山海关一役中,提前来通知主帅朱瓒之人。

这些人可以是闻风而动,极速地汇聚到大周鼎盟来。

这片地由先前的极度沸腾,一下子转为宁静平和,前后对比之大,让主看台上众化神也是有些目瞪口呆,没有想到智达大师的道力如此之强,一出场就将整个场面完全镇住!

除了波求和星算子外,其他化神也渐渐被这股禅道之力影响,均在各自座位上参起禅来…

他们很快发现,智达大师之禅道有如春风化雨,随水潜润,无孔不入,虽然不是极其霸道地让人一下子就中招,但却让人在不知不觉间慢慢地受其影响,哪怕是心境极差之人,在他的禅意之下,也变得心平气和,进入一个奇妙的意境当中。

而这个意境,就是智达大师所要宣扬的禅道“大乘禅道”。

在禅道之中,有多个流派,大乘禅道只是其中一种,乃是那烂陀界穿云寺所信奉之道。

流派不同,意味着不同的流派之间也是有竞争,有辩论,甚至是敌对的。

这就有点象修真界各个宗门一样,每个宗门的立场和利益都有不同,它们之间的关系自然也是有张有驰的。

另外,大乘禅道只是一个总旨,其中又会分出许多分支,对于许多禅道之人来,一生之中能够参透其中一个分支,修炼到禅尊,已经足以成为得道高僧,非常难得!

就象智达大师,他所参悟的是大乘禅道中的“昊禅道”,此道以修炼自身昊之能,以达到济世渡人之目的,境界是极高的。

对于智达大师本人来,此次从灵界到此下界,传经讲道也是其份内的任务之一,有这样一个场合让他来开坛讲禅,这绝对是一个难得的机会,不但可以完成任务,而且,传经讲道也能提升他的道力,所以是一定要牢牢把握的。

从他精心设计的出场方式就可以看出他好好下了一番心血!

气雾生云,云中蕴雷,雷催雨落,雨落成湖,湖生莲台,莲台现身,这一系列的道意变化让他一下子就抓住了所有人的心,此时,他口灿莲花,昊禅道之道意随着他口中念诵之禅语四处散开,为无数人所接受和感悟…

人们惊奇的发现,在接受智达大师所传达过来的道意时,如果自己心有疑问,似乎很快就能被智达大师所发现,并予以解答,离他越近之人,得到解答的速度就越快!

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