长平之战是惨烈的。
不过它的意义也是非常重大的。
经过长平一战，白起这个名字开始被人得知，哪怕几千年后的华夏，白起坑杀四十万大军的事迹，依然在民间流传，褒贬不一。
而白起本人，也为在长平之战中大规模坑杀之事感觉到内疚，四十万放下武器后的俘虏被他活埋，实在是有违人理的罪过。
或许白起的行事方式是不对的，是应该被人谴责的，但是这种行为在华夏历史上很难解释，是千百年来无法解答的一个问题，即人道的善待生命和战争残酷所引发的冲突。
白起坑杀四十万赵国大军，这打破了自古以来人们所能够容忍的道德底线。
华夏社会一致坚持“上天有好生之德”，以杀生为恶。
并且，春秋时期的战争经常点到为止，但是秦国却鼓励士兵和将军去杀敌，常常按照杀敌所获得头颅的数量来获得奖励。
因此一场战争打下来，往往都是尸横遍野，骸骨成林。
对于白起坑杀四十万大军的事情，我们总是用“上帝视角”去看待。
这是片面的。
“上帝视角？这是什么视角？”
“这天底下真的有上帝吗？”
“仙人都有，恐怕上帝也有可能存在。”
“不过朕是谁？朕是帝王！”
太宗皇帝李二豪情万丈。
“白起的做法是对是错，真的难以下定论。”
“就以以前的秦国来看，那个时代的小农经济，发展是不全面的，那个时候，我华夏社会的生产力也就那样。”
“白起俘虏了赵国四十万大军，如果将他们安置在秦国，有一个问题就是，这些人需不需要吃饭？粮食压力大不大？”
粮食压力，一直是华夏各朝各代的突出问题。
华夏各朝各代，有多少帝王深受粮食问题的影响？
想想大明朱由检时期，前期经历了什么？
小冰河时期的到来，自然灾害频发，各种洪灾，干旱，蝗灾，接涌而至。
这对农耕古国的华夏来说，本来就是毁灭般的打击。
天灾无情，不可避免。
李二继续说道：“粮食问题只是其中之一，还有这帮降军的处理问题。”
“这么多的人，你就敢确定他们是真心屈服秦国的吗？”
“他们心里到底在想什么，谁又能清楚。”
“白起他的确可以不坑杀这些人，他可以当一个善人，选择将这些俘虏放掉。”