“扎纸？”
扎纸在华夏的历史上，有许多年的历史了。
早在唐朝时期，就出现了。
起源于丧葬，多半是陪葬的事物。
车马、房子、童男童女、船，金山银山等，都在扎纸的范围内。
古代，扎纸匠又称为扎彩匠。
扎纸匠这一行业，在华夏上千年的历史上从未断绝。
直到现在，还有扎纸匠的存在。
一些农村的偏远山区，在进行丧葬的时候，还会请上一些扎纸匠，扎一些房子、车子等，给去世的亲人送行。
但让丁洁没有预料到的是，在庙会上竟然有扎纸匠当街售卖。
不远处的一个摊位前，摆放着纸车、纸马、纸糊的金山银山、纸船、纸人・・・
制作的活灵活现的，上面染着彩色，就好像是真的。
在摊位的旁边，还挂着一副招牌。
“化纸为真！”
好大的口气。
纸又怎能变成真的？
纸人能变成真人？
不可能的。
此时，丁洁刚从弥勒寺里出来不久，他还在寻找未知恐怖的下落。
他总感觉，弥勒寺里的僧尼不太对。
先前引路的那个僧尼就有问题，但等着从正殿里出来，不要说引路的僧尼了，全寺的僧尼都消失了。
行至售卖扎纸的摊位前，丁洁停下来脚步。
“叔叔，你能不能卖我一个小妹妹纸人？”
“我晚上害怕，我想抱着纸妹妹睡觉。”
正好有一个年纪只有四五岁的胖小孩，他晃晃悠悠的走到摊位前，朝着摊位上，正在扎纸的年轻人询问道。
摊位住是一个年轻人，年纪不大，看样子是二十几岁，他正在摊位前熟练的扎纸。
技术很好，用的是白色的竹条，编织着一个个雏形。
等着雏形昨晚，就开始用准备好的‘宣纸’往‘骨架’雏形上面粘。
站完最后，等着晾干。
他就开始用独有的染料上色，只要是上完色了了，真的是活灵活现，和真的一样。
怪不得小孩子，都为之着迷了。
“小朋友，我送你一个好了。”扎纸的年轻人停下了动作，放下编织好的‘骨架’雏形，起身在堆积的扎纸里，找了一个年龄不大的童女纸人，递给了胖小孩。
“谢谢叔叔。”胖小孩欢天喜地的，有点费力的抱着纸人就走了。